Универсальный Путь

Гаутама Будда, 29 июня 2008г.

Будда, дхарма, сангха – это три столпа религии – или того, что называют религией – Буддизма. И всё же, я, Гаутама, приходил не для того, чтобы учредить религию, мои возлюбленные. Я пришел продемонстрировать универсальный путь к единству с духом – к единству между Духом и материей – единству, которого вы достигаете, когда полностью пробуждены.

Поэтому, мои возлюбленные, вопрос не только в том “быть или не быть”, но и “хотите ли вы быть пробужденными, или же вы хотите оставаться непробужденными?” Вследствие чего – при вашей непробужденности – есть пространство между вами и реальностью – реальностью, которую вы видите, когда пробуждены. В этом пространстве может прятаться эго, и вы можете прятаться от ваших прошлых моментумов, на которые вы еще не посмотрели, как Владыка БОЛЕЕ так красноречиво объяснил.

Что же тогда является реальностью Будды? Что есть пробужденное понимание Будды? Будда – это Существо, которое – потому что он или она пробуждено – видит единство всей жизни, видит реальность того, что вся жизнь берет начало из одного истока и всей жизни предназначено вернуться к этому истоку в ритуале вознесения и становления частью духовного царства.

Таким образом, Будда является тем, кто держит баланс, который позволяет тем, кто еще не пробужден, продолжать существование в их непробужденном состоянии – вместо поглощения усилением спирали вознесения, в которую вся вселенная вовлечена с самого начала.

Что же тогда представляет собой дхарма? Дхарма - это возвышение разумных существ, всех самоосознающих существ к пробужденному состоянию – так что они тоже становятся Буддой. А что такое сангха, община? Это собрание тех, кто взял обязательство следовать по пути, который ведет к полной пробужденности Будды и тех, кто решил не позволить ничему в материальном мире встать между ними и достижением полноты Буддобытия. Даже в то время, когда они поддерживают фокус в физическом теле и поэтому могут быть здесь внизу всем, что они есть Вверху – тем самым служа открытой дверью между Духом и материей, служа якорем для духа, который позволяет Свету струиться через себя и освещать тёмные уголки Земли до тех пор, пока не останется ни несовершенных духов, ни эго-иллюзий, которые могут прятаться от всепроникающего Света Будды.

Истинная сангха Будды
Когда я пребывал на Земле в физическом теле, я давал учение, адаптированное к сознанию людей того времени, определенному элементу массового сознания. Поэтому я знал, что невозможно передать полноту того, что из себя представляет путь, и чем общине предназначено быть. И посему, мне приходилось давать учение, которое люди могли воспринять. Поэтому люди превратили мое учение в другую религию, названную Буддизмом.

И они создали образ того, что те, кто принадлежали к буддийской религии, образуют сангху, которое явно отделена от тех, кто не принадлежит к буддийской религии. И, таким образом, они создали представление, очень похожее на то, что создано последователями других религий – представление об исключительности, представление о разделении. Но, мои возлюбленные, время прошло. Сошел Христос, человечество возвысилось и сейчас имеется группа, основная часть учеников, готовых понять полноту Будды, дхармы и сангхи.

Вы, как было прежде сказано моим возлюбленным братом, столь близки к проявлению этой общины. Итак, позвольте мне предоставить вам несколько мыслей о сангхе и Будде. Есть, мои возлюбленные, - естественно – определенное чувство близости, надежности в том, чтобы собираться вместе в общине единомышленников – которые могут свободно высказываться и поддерживать друг друга.

Мы не говорим, что вы не можете создать такую общину, в которой вы собираетесь вместе и свободны в том, чтобы поделиться своими идеями, зная, что вас не осудят или не будут критиковать. И зная, что вам не нужно заниматься играми эго, которые столь часто заставляют людей подавлять других, даже если они обладают хорошими идеями. Или только то, что у них нет идей, означает, что их нужно принизить. Поэтому я прошу вас принять во внимание – несомненно – вы можете и должны создать такую общину. Но я прошу вас поразмыслить над тонким различием, чтобы вы не создавали эксклюзивистскую общину, которая отделяет себя от большей общины человечества в целом.

Ибо кто есть Будда? Он тот, кто знает, что все есть природа Будды, и поэтому Будда пребывает во всех и во всем. И поэтому, как вы можете быть истинными последователями Будды, если вы отделяете себя и говорите, что Будда может быть только в одних людях и не может быть в других?

И так, мы желаем, чтобы вы видели, что создаваемая вами община не изолирована от большей общины всех сознательных существ, а является ядром, которое взаимодействует с большей общиной, которое желает выступить и кричать свое послание с крыш, позволить своему Свету сиять так, чтобы другие могли видеть ваши добрые дела и знать, что только Отец внутри вас может вершить такие дела. И таким образом начинали видеть Бога в себе, видеть Будду в себе.

Ибо, мои возлюбленные, Будда также не является эгоцентристом, который хочет возвышаться над всеми. Когда Будда пробужден в одном человеке, этот человек имеет только одну цель, только одно желание. И оно заключается в том, чтобы пробудить Будду во всех, чтобы Будда мог пробудиться во всех. Ибо только тогда Будда проявлен полностью.

Община честности
Итак, главным качеством Сангхи – общины, которую мы желаем увидеть проявленной – является честность, прямота и простота. Честность с собой, честность друг с другом, честность с другими людьми, которые пока что еще не являются частью вашей сангхи, ибо они [еще] колеблются.

Честность – чтобы она была полной – не может знать условий, которые позволяют эго прятаться. Ибо честность не имеет условий – только эго имеет условия. И оно устанавливает эти условия именно для того, чтобы оно могло прятаться. И это, мои возлюбленные, сила, которую вам необходимо превзойти, как вы уже показали желание превзойти ее во время этого ретрита и других.

Но я надеюсь, вы осознаете – не только на основании того, что было сказано прежде, но также и вашим личным внутренним знанием – что этот ретрит действительно отмечает поворотную точку для вас индивидуально, и для вас, как движения. Вы прежде были на пути к созданию сангхи, но теперь вы подходите столь близко к тому, чтобы на самом деле стать сангхой, что расстояние сейчас является тем, что можно преодолеть одним последним шагом. И поэтому я надеюсь, что вы вернетесь [к учениям] и изучите предыдущие послания, данные моими братьями и сестрами, которые излили свою мудрость и честность, мои возлюбленные.

Что является ключом к честности, мои возлюбленные? Это осознание того, что если Будда пребывает всюду, если Бог пребывает всюду, то ничто не может быть скрыто от Бога. Так, какой смысл пытаться быть нечестным и прятать что-либо? Кого вы обманываете? Конечно, не Бога, конечно, не Будду, конечно, не Вознесенных Сонмов, конечно, не ваше Я ЕСМЬ Присутствие.

Вы можете обманывать других людей, но в первую очередь вы обманываете самого себя. И если вы желаете играть в эту игру, мои возлюбленные, тогда я просто прошу вас пойти в одну из многих организаций, которые все еще захвачены этой игрой и которые до сих пор не только позволяют, но и поощряют своих членов играть в эту игру.

Просто идите туда и играйте в эту игру, пока не насытитесь. И потом возвращайтесь в сангху Будды. Ибо я говорю вам, мы собрали вместе группу людей, которые решили, что вам уже надоело играть в эти эго-игры. И сейчас настало время подняться на ступень выше и проявить общину, где эго не может выходить из под контроля, не может прятаться, мои возлюбленные. И с этим я поистине поздравляю вас, хотя должен сказать, что я знал [это] всегда – ибо я знал вас в течение очень долгого времени.

И так мы увидели, как части соединились воедино – так, что в этот решающий момент вы все смогли физически собраться вместе и приступить к проявлению истинного примера – не единственного примера – но истинного примера того, что из себя представляет сангха Будды в Веке Водолея – при том понимании, которым человечество обладает сегодня.

Будда и Мать
Итак, мои возлюбленные, я продолжу предоставлять вам некоторые идеи об отношениях между Буддой и Матерью. Как вы заметили, в розарии, который вы читали ранее, есть строфа: “Будда – пространство, время – Мать, в этом есть тайны высокой печать”.

Наука видит материальную вселенную как пространство, в котором находятся планеты, солнечные системы и галактики. Это пространство есть Будда – оно создано из природы Будды. Пространство представляет собой то, что отделено от Всеединства Бога так, что отдельные формы могут проявляться. В этом пространстве вы обнаруживаете Ма-териальный свет, который принимает форму.

Теперь, мои возлюбленные, вы, как невознесенные существа, имеете способности со-творцов, но вы не имеете [достаточной] силы разума, чтобы воздействовать на пространство. Ибо вы не можете воздействовать на пространство до тех пор, пока не достигнете сознания Будды – и тогда вы превосходите пространство. Поэтому вы ограничены в выражении своих со-творческих способностей в пределах пространства и так называемыми природными законами, которые руководят пространством, и многие из которых наука еще не открыла или не поняла полностью.

Итак, вам, как невознесенным существам, ваши со-творческие способности позволяют работать только с Ма-териальным светом, проецируя форму на этот Ма-териальный свет. Далее, мои возлюбленные, когда Будда позволяет своему Существу стать пространством, Будда хранит видение того, как это пространство и все его содержимое – Ма-териальный свет, энергия в пространстве – должно быть возвышена, как часть восходящей спирали, которую мой брат Майтрея описал в своей книге.

Божья Матерь тогда позволяет своему Свету стать инструментом для того, чтобы самосознающие существа обыгрывали свою свободную волю и пожинали физические состояния, отображающие их ментальные образы. Таким образом, становится возможным, что внутри всего пространства Будды, некоторые части – как, например, сосредоточенные вокруг планеты Земля – могут отпасть от восходящей спирали всего пространства.

Происхождение времени
Понимаете ли, мои возлюбленные, всё материальное царство находится – и всегда находилось – в восходящей спирали, которая не может быть остановлена. Но в виду свободной воли, обитатели определенной планеты могут уплотнить свое сознание, уплотнить планету так, что она выпадает из восходящей спирали. На самом деле, это можно было бы описать, как расширение пространства, как представлено в концепции расширения того, что называется пространственно-временным континуумом. Но чего наука не понимает, так это того, что время не является функцией пространства. Время является функцией свободной воли. Потому что когда планета выпадает из места в пространстве, где она в идеале должна быть, то расстояние между этим непорочным понятием и текущей реальностью является тем, что создает время.

И это является, так сказать, космическими часами, которые начинают отсчитывать время. Потому что, пока вы обладаете свободной волей, как объяснил Майтрея, невозможно, чтобы для нее не было ограничений. Ибо вы не можете навсегда взять часть Существа Творца и заключить ее в несовершенную форму. Не можете также навсегда заключить других самоосознающих существ в несовершенную форму.

И поэтому счетчик времени начинает отсчитывать до тех пор, пока возможности жизнепотоков, которые послужили инструментами введения планеты в нисходящую спираль, не иссякнут. И потом они должны быть удалены с той планеты, чтобы другие жители – которые могли следовать за слепыми лидерами – получили возможность быть свободными от притяжения, чтобы они смогли сделать выбор начать восходить. Таким образом, возвращая планету на место, как говорится, ускоряя время, так что она догоняет и снова находит свое законное место в космическом танце. Таким образом, мои возлюбленные, время – такое, каким вы его знаете – перестает существовать для этой планеты. Ибо, поистине, мои возлюбленные, “ Времени нет!”

Полное прощение означает забыть все
Теперь продолжим беседу Владыки БОЛЕЕ о памяти – вашей личной памяти в сравнении с космической памятью записей Акаши. И снова, ваша личная память отделена, ей позволено отставать от записей Акаши, космической памяти, которая видит реальность и помнит вещи, как они есть – как объяснил Владыка БОЛЕЕ. И поэтому, мои возлюбленные, по мере того, как вы следуете по пути к полному отречению от отделенного я, отречению, которое есть Христобытие, вы также догоняете то место в пространстве, где бы вы находились, если бы оставались в Реке Жизни, плывя вместе с ней вместо того, чтобы входить в джунгли разделения, таким образом, начиная отставать.

Итак, вы понимаете, мои возлюбленные, призраки – о которых говорили некоторые владыки – это воспоминания, которые вы храните о своих несовершенствах, глядя через фильтр дуалистического сознания вместо того, чтобы видеть через реальность Бого-сознания, которое прощает все. Итак, это призраки, от которых вы должны отказаться. И поэтому, полное прощение – это также отказ и от памяти о совершенной ошибке. Просто позволить ей быть поглощенной, так что вы более не держитесь за нее, ибо держась за нее,  вы делаете себя как говорится, застрявшими во «временной дыре». Потому что вы удерживаете себя застрявшими во времени; времени, которое, поистине, является расстоянием между местом, где вы могли бы быть, и местом, где вы выбрали быть или выбрали не быть.

Вы могли заметить, мои возлюбленные, что Библия содержит утверждение: “И грехов их уже не воспомяну более”. Так вот, мои возлюбленные, Бог никогда не воспоминает ваших грехов, потому что Бог помнит только реальность – реальность того, что материальная вселенная является песочницей – ибо вам была дана свобода экспериментировать. И поэтому, после того, как ограничивающий выбор был замещен более высоким выбором, прошлого выбора больше не существует.

Ибо разве вы не видите, мои возлюбленные, что суть свободной воли состоит в том, что вы выбираете нечто одно, и выбирая это одно, вы не можете в то же время выбрать нечто иное. Поэтому вы не можете быть пробужденными и непробужденными одновременно. И, таким образом, когда вы отпускаете прежнюю иллюзию – прежний выбор принять дуалистическую иллюзию – вы свободны от этой иллюзии, мои возлюбленные.

Она ушла – если вы не делаете выбор, чтобы она оставалась в вашей памяти и, таким образом, воссоздавая ее снова и снова до тех пор, пока вы наконец-то не отказываетесь от призрака и позволяете этому смертному “я” умереть. Мои возлюбленные, даже Иисус имел определенных личных призраков, когда висел на кресте, и ему нужно было отдать их, как и любому существу, когда-либо совершившему вознесение.

Наша общая победа
Большая честь для меня и великая радость опечатать эту конференцию, которая, я должен сказать вам, была абсолютной победой для Вознесенных Сонмов – и для вас, как части Вознесенных Сонмов, хотя еще и невознесенных, по крайней мере, в некоторой части вашего осознания. Ибо, поистине, вы намного более, нежели можете себе представить, и поэтому всего лишь маленькая частица вашего существа все еще остается застрявшей здесь внизу, в трясине. И когда вы сонастраиваетесь с со всем своим Существом, вы получаете космическое видение, благодаря которому видите, как, поистине, несостоятельны все эти порождения эго. И в этот момент вы можете позволить призракам умереть, ибо вы знаете, что вы более – и поэтому не умрете с ними.

Мои возлюбленные, не грустите о том, что эта конференция подошла к концу, так как всему свое время. Вместо этого, смотрите дальше, узрите то, что вы основали сангху, которая превосходит время. Ибо это – сангха Будды, мои возлюбленные, которая существует в пространстве – и пространство за пределами времени.

Поэтому сосредоточьтесь на этом! Сосредоточьтесь на сангхе, и превосхожении даже физического расстояния, поддерживая контакты, так как для этого у вас есть в распоряжении коммуникационные технологии. И, таким образом, понимая, что это опечатывание конференции представляет собой не окончание, а начало нового цикла, другого цикла, еще более высокого цикла.

Ибо сейчас вы пойдете [нести Слово в мир], чтобы быть Омегой, и по мере того, как вы приумножаете вверенные вам таланты, конечно же, мы привлечем вас – для участия в другом вдохе, прибыть на другую конференцию, где вы сможете взойти еще выше, ибо вы пошли [в мир], мои возлюбленные. Потому что, если бы вы не пошли делиться с другими и искать возвышения Всего, то мы не смогли бы дать вам более высокие учения. И вы бы стояли бы на одном и том же месте и толкли бы воду в ступе.

Так понимаете ли вы, что необходимо и то и другое? Вдох и выдох, это то, что образует космический танец. Поэтому, выбирайтесь из столь распространенного мировоззрения многих духовных людей, желающих удалиться от давки и суматохи мира; cчитая, что когда вы обретете спокойствие, уединение и тишину в горной пещере, то найдете Будду. Вместо этого изучайте учения (о) тех, кто служил жизни каким-либо образом, и делая так, внезапно узрели Будду. Даже существо, которое слизывало червей с ран другого живого существа, достигло при этом просветления и единства с Буддой.*

Поскольку, когда вы увидите Будду во всей жизни, тогда вы увидите меня, возлюбленные. Ибо Я ЕСМЬ ВСЕ и во всем. А пока вы убеждены в том, что меня можно найти в определенных местах и нельзя найти в других, как вы сможете меня обнаружить?

Потому что единственное место, где вы можете меня обнаружить, – это в самом себе. Итак, если вы думаете, что вам нужно быть где-то в другом месте, чтобы найти меня, так, разве вы не понимаете, что вы не можете узреть меня – хотя я всегда там, улыбаюсь своей улыбкой Будды, терпеливо жду той поры, когда вы обнаружите меня внутри себя. Ибо Я ЕСМЬ Будда. Я есмь пространство. Я вне времени. Поэтому я обладаю всем временем в мире – в то время, как мир не имеет неограниченного времени.

Так, пробуждайтесь же тогда, и решитесь выйти за пределы времени и признать, что наступает время, когда приемлемым временем является СЕЙЧАС; ни завтра, ни одной секунды с этого момента, но СЕЙЧАС. Вот когда вы входите в Вечное СЕЙЧАС и превосходите иллюзию пространства, иллюзию того, что материальный мир может удерживать вас от единства сангхи. Вот когда вы проявляете сангху там, где вы пребываете, вместо того, чтобы видеть ее где-либо в другом месте.

Я ЕСМЬ там, где вы.
Я ЕСМЬ пробужденный там, где вы.
Будете ли вы пробужденными там, где Я ЕСМЬ?

[Аудитория отвечает: “Да!”]

Да БУДЕТ ТАК, и будьте опечатаны в моем безграничном спокойствии. Радуйтесь в моем безграничном спокойствии. И откройте, что то, что кажется спокойствием с человеческой точки зрения, на самом деле, не является спокойствием.

Спокойствие – это блаженство Будды, в котором вы столь радостны, ибо вы знаете, что демоны Мары не имеют силы над вами. И поэтому вы можете смеяться над их нелепыми выходками, над всеми их попытками вовлечь вас в привязанность. Вот тогда они бегут прочь от вас, и Я ЕСМЬ – все, что остается.

[Аплодисменты]

_______________

* Это история о преданном ученике Майтрейи, по имени Асанга. После 12 лет уединенной практики, он почувствовал отчаяние, потому что не имел прямой встречи с Владыкой. На обратном пути в общество, он увидел собаку с большой открытой раной, наполненной червями. Он, естественно, захотел помочь собаке, но подумал о том, что черви также были живыми существами, и им понадобится пища.

Тогда он принес нож из близлежащей деревни, отрезал кусок мяса от своей ноги и, опасаясь раздавить червей, намеревался перенести их своим языком с раны на мясо. И пока он наклонялся, чтобы это сделать, он внезапно испытал лучезарное Присутствие Майтрейи. Асанга спросил, почему Владыка не являлся и отвечал на его молитвы ранее, и тот ответил: “Я всегда был с тобой, но только сейчас твое сострадание стало достаточно сильным, чтобы смести завесы в твоем уме, которые держали тебя в неведении моего Присутствия”. Завесы созданы иллюзией разделения, и они скрывают основополагающую реальность того, что вся жизнь едина, ибо все есть природа Будды. Лишь завесы Майи скрывают эту реальность от ума, пойманного в ловушку дуальности.