Универсальный Путь

Вопрос: В соответствии с законом свободной воли, как я понял, мы ни в коем случае не должны говорить другим людям, обладающим свободной волей, что думать и что делать, поскольку это будет означать внушение/влияние на то, что думать и как принимать решение. Тем не менее, я читал старые вопросы и ответы, и, когда спрашивали об астральном плане, у Иисуса иногда был прямой ответ, что делать и как делать, такой как: «Вам нужно сделать это». Сделать то-то и то-то.

Вопрос в том, что, если кто-то спросит вас напрямую, то можно ли ответить им, что они должны делать? Или просто использовать нейтральный язык и отношение, чтобы предоставить им информацию и отказаться от таких слов и фраз, что что-то необходимо и лучше для вас, которые они могут применить, как тонкие пожелания того, что именно нужно им делать.

Я понимаю, что речь идёт не о языке, как таковом, а об отношении и намерении. Что Иисус скажет об этом?

Ответ Вознесённого Владыки Иисуса через Кима Майклса, данный на конференции в Эстонии в 2019 году.

Иисус:

Очень важно смотреть какие намерения стоят за тем, что вы говорите другим людям. Вы видите, что в мире есть очень много людей, которые настолько отождествлены со своими внешними «я», что чувствуют принуждение к изменению других людей, или же у них есть потребность во власти, когда они хотят иметь власть над другими людьми, или это могут быть многие другие вещи − они хотят утверждения, они не хотят, чтобы их игнорировали − многие, многие мотивы, которые люди имеют в этих своих отделённых «я».

Если вы действуете от отделённого «я», которое заставляет вас говорить другим людям, что им делать, это происходит потому, что вы хотите получить какое-то, давайте назовём это «преимуществом», которое ваше отделённое «я» видит в этой необходимости — возможно даже, ваше отделённое «я» думает, что оно работает ради лучшего мира, и что для этого нужно рассказать другим людям, что им делать. И что поэтому, чтобы вы могли проявить этот лучший мир, всё ещё есть необходимость в том, чтобы отделённое «я» имело определённый результат, чтобы получить одобрение.

В этом случае вы вмешиваетесь в свободную волю других людей.

Но, если они просят вас о помощи, и если вы находитесь в максимально нейтральном состоянии ума — тогда нет проблем с тем, чтобы сказать людям, «вам нужно сделать то или вам следует сделать это».

Давайте не будем цепляться за слова. Но то, что вы можете сделать, так это, конечно, попытаться адаптироваться к более нейтральному языку, где вы даёте людям ясно понять, что всё, что вы делаете, имеет определённые последствия. Вы можете сказать: «А чего вы хотите достичь в этой ситуации?» Тогда они скажут: «Ну, я хочу сделать то-то». И затем вы можете сказать: «Для этого вам нужно сделать то-то и то-то».

Вы не вмешиваетесь в их свободную волю, как таковую, но вы даёте им понять, что, если они хотят определённого результата, они должны предпринять определённые шаги для его достижения. И это не нарушает свободную волю людей, особенно когда они спрашивают у вас совета.

Но то, что вам нужно сделать в первую очередь — это посмотреть на себя. Я нейтрален, когда даю советы другим людям, или я действую из отделённого «я»? Но, если вы обнаружите, что есть какое-то напряжение, если вы почувствуете какое-то принуждение, когда говорите другим людям определённые вещи, то знайте, что это исходит от отделённого «я». И затем вы используете инструменты, вы работаете над тем, чтобы стать как можно более нейтральным.

Вы видите, что любой психотерапевт, любой консультант, который добился признания в мире, чем более нейтрален, тем лучший совет сможет дать. То же самое относится и к тому, как вы помогаете другим людям отвечать на их вопросы и так далее.

Как Вознесённый Владыка, я преодолел все эти человеческие черты характера и отделённые «я». У меня нет никакого намерения как такового. Конечно, я хотел бы помочь людям освободиться от всего, что ограничивает их и заставляет страдать. Но даже в этом случае я признаю, что у них есть свободная воля, чтобы создать любые условия, которых они хотят.

Можно сказать, что, когда вы даёте людям советы, то также можете посмотреть, насколько вы сами привязаны к получению от них определённого ответа. И, если вы обнаружите, что привязаны к ним, реагируя определённым образом или, например, привязаны к их следованию вашему совету, то можете снова искать отделённое «я», вызывающее в вас это.

Потому что, в действительности, вы хотите достичь той точки, в которой вы нейтральны, когда даёте совет, и в которой вы можете оставаться нейтральным независимо от того, что люди с этим делают. И вы увидите, что это намного сложнее с теми людьми, которые рядом с вами, потому что данный механизм срабатывает много раз.

Например, с вашими детьми, когда вы чувствуете за них ответственность и хотите им помочь, поэтому с ними вам становится намного легче войти в эту реакцию, когда вы не нейтральны, когда вы непременно хотите, чтобы они реагировали именно определённым образом. Но это, опять же, исходит от отделённого «я». Это может исходить от отделённого «я», которое связано с тем, как вы видите себя в качестве родителя, и с тем, что, как вы чувствуете, что именно вы должны сделать как родитель.

На людей, состоящих в более близких отношениях, может оказываться много давления для получения определённого результата. И это мешает вам быть нейтральными.

Стремитесь к нейтралитету и старайтесь поддерживать этот нейтралитет независимо от того, что другие люди делают с тем советом, который вы им даёте.