Универсальный Путь

Мать Мария, 4 сентября 2021 г. Эта диктовка была дана во время вебинара для Америки «Построение взаимоотношений Золотого Века».

Я ЕСМЬ Вознесённая Владычица Мать Мария.

В этой диктовке я хочу обсудить с вами тему семьи. Это уместно не только потому, что я являюсь представителем Божественной Матери для Земли, но и потому, что многие христиане видят во мне, конечно же, мать Иисуса, а значит, и часть Святого семейства, которое они почитают, хотя обычно [делают это] очень нереалистично и идолопоклоннически. Тем не менее, в связи с этим я решила взять на себя эту задачу и сделать несколько замечаний о семьях и о том, как они будут меняться по мере того, как мы будем продвигаться в Золотой Век.

Этот посланник несколько лет назад жил в штате Юта в Соединённых Штатах Америки. Многие из вас знают, что в этом штате мормоны составляют большинство населения и имеют штаб-квартиру своей церкви. Один из друзей посланника рассказал ему, что для того, чтобы определить, попали ли вы в дом мормонов, [достаточно] наличия в гостиной небольшой вышивки в рамке с текстом «Семья навсегда», что в двух словах показывает, как мормоны довели понятие семьи до крайности. Они верят, что после этой жизни они вознесутся в высшее царство. Они не используют слово «вознестись», но, тем не менее, они будут жить в высшем царстве вместе со своими нынешними семьями и будут жить с этими семьями вечно.

Итак, я отдаю себе отчёт, что большинство из вас, духовных людей, учеников вознесённых владык, посмотрят на свои нынешние семьи и подумают: «Я ни за что не хочу жить с этими людьми вечно». Почему так? Почему в мире есть некоторые люди, не только мормоны, но и многие другие люди, которые считают, что члены их семей – самые важные люди в их жизни, и что они хотят или, по крайней мере, чувствуют себя обязанными проводить с ними время даже за пределами планеты Земля, даже за пределами нынешней жизни? Почему среди людей существует такая крайность, что они хотят проводить время со своими семьями? Почему существует другая крайность у многих людей, особенно духовных, – они не хотят проводить больше времени, чем необходимо, со своими семьями, ибо они не чувствуют, что у них есть что-то общее с их семьями, особенно когда дело касается духовного роста?

Это, конечно, потому, что когда вы смотрите на планету Земля, вы видите, как мы уже много раз говорили, что существует множество различных уровней сознания. Если вы возьмёте пирамиду потребностей Маслоу, то увидите, что на нижних уровнях пирамиды, где у людей есть физиологические потребности и потребности в безопасности, они, если посмотреть на это традиционно, очень сильно связаны с семьёй. Семьи старались поддерживать друг друга в физическом выживании, они старались защитить друг друга. А когда вы переходите на следующий уровень потребностей, потребностей в любви и сопричастности, то видно, что, конечно, большинство людей, по крайней мере, пытались найти удовлетворение этих потребностей в семье.

Вы также можете посмотреть на многие общества, уходящие корнями в далекую историю, и увидите, что во многих случаях фундаментальной ячейкой общества была семья. Это имеет место во многих различных обществах по всему миру, и, конечно, в монотеистических религиях, которые были патриархальными. Для них семья была сосредоточена вокруг отца. И даже если с практической точки зрения всегда женщины скрепляли семью, их не признавали значимыми, потому что отец был важнее. Но в мире есть примеры матриархальных культур, например, некоторые племена коренных американцев, где мать была самой важной или центральной фигурой в семье. Конечно, могут быть семьи, в центре которых стоит отец, и семьи, в центре которых стоит мать, и в любом случае семья может быть основной ячейкой общества.

Если мы снова обратимся к пирамиде потребностей Маслоу, то видно, что, когда мы перейдём к этим высшим потребностям, у нас появится потребность в признании. И хотя некоторые люди могут найти удовлетворение этой потребности в своей семье, большинство людей нуждались в том, чтобы выйти за пределы семейной ячейки и искать признания в обществе в целом.

Конечно, когда дело доходит до самой высокой из потребностей, описанных Маслоу, – потребности в самореализации, то именно тогда большинство людей, у которых есть эта потребность, которые осознают её и стремятся удовлетворить, с трудом находят в семье поддержку, необходимую им для этого. Большинство таких людей, как вы, поднявшихся до уровня потребности в самореализации, не нашли в своих семьях особой поддержки для своего личного или духовного роста. Конечно, для этого есть множество причин, некоторые из которых я затрону.

Но сначала позвольте мне рассмотреть, почему семьи были так важны во многих культурах. Для этого есть несколько практических причин. Прежде всего, тот факт, что человеческому организму требуется много времени, чтобы созреть до взрослой жизни. Детям требуется много времени, чтобы стать самодостаточными, особенно в культурах охотников-собирателей или даже в сельскохозяйственных обществах. Пятилетний ребёнок никак не может выйти, вспахать поле и начать его засеивать. Физическое выживание ребёнка зависит от его родителей и, как правило, остаётся таковым до позднего подросткового возраста, а, может быть, и дольше.

[Так же] для этого есть несколько очень рациональных причин. Есть и другие причины в том смысле, что некоторые более организованные централизованные общества рассматривали семью как очень удобную единицу для снятия ответственности с государства. Например, в коммунистических обществах, где, несмотря на то, что государство якобы было самым важным, всё же полагались на семью, чтобы вырастить детей и помочь им выжить, чтобы они могли пойти в школу и впитать в себя коммунистическую идеологию. Многие государства хотели, чтобы семьи выполняли определённые функции, чтобы государство не было обременено, например, заботой о детях или элементарным воспитанием детей.

Однако, если выйти за рамки этих внешних практических вещей, признанных всем миром, можно взять наши духовные учения и посмотреть на тот факт, что падшие существа пытались повлиять на каждый аспект жизни на планете. И чего же падшие существа хотят от семей? Как они повлияли, как они попытались повлиять на взгляды людей на семью и на способы функционирования семьи?

Как мы уже говорили, падшие существа давным-давно решили сделать мужчин доминирующим полом на планете. Они сделали это потому что мужчины более уязвимы для эпического мышления, и поэтому их легче заманить на войну. Они также сделали это потому что с биологической точки зрения женщины рожают детей, они нянчат детей, и поэтому прагматичнее, чтобы женщины оставались с детьми для того, чтобы мужчины могли свободно идти на войну, а женщины и дети могли выжить.

Исходя из этого, падшие существа спроецировали образ семьи, в которой отец был не только главой, но и своего рода хозяином, а женщина и дети – рабами. Они должны были не только подчиняться отцу, но если он решал, что ему нужно идти на войну или в крестовый поход, они должны были просто это принять, выстоять и сделать всё возможное, чтобы выжить в его отсутствие. Поэтому он был свободен выполнять приказы общественных лидеров, которыми в большинстве случаев были падшие существа.

Вот почему падшие существа хотели создать такую структуру семьи, при которой мужчины имели бы привилегированное существование, позволяющее им уходить на войну или продолжать как-то по-другому обслуживать падших существ. Если мужчину призывали служить, например, в правительстве или в армии, даже если не было войны, то мужчины могли единолично принять решение сделать это, хотя их жёны и возражали, а жена просто должна была это принять, и тогда мужчины могли следовать за падшими существами и делать всё, что те от него требовали.

Но, конечно, существует и более тонкая мотивация, согласно которой падшие существа хотят создать очень сплочённые семейные ячейки. Что вы видите во многих семьях, по крайней мере, в определённых культурах? Вы уже не видите этого так часто в более развитых странах мира, но посмотрите на многие менее развитые, такие как, например, страны Ближнего Востока. И что вы видите? Вы видите, что семья на самом деле окутана аурой, духом обязательства. Люди чувствуют себя обязанными по отношению друг к другу. Они чувствуют, что должны быть верны членам своей семьи или даже своей семье как некой абстрактной единице. Речь идёт не просто о том, чтобы не подвергать сомнению отца, как главу семьи, но о том, что вы должны чувствовать себя преданным своим родителям, своим братьям и сёстрам, своим детям, и это должно продолжаться всю вашу жизнь.

Опять же, как и во многих других случаях, для этого есть рациональная причина, которая заключается в том, что если вернуться к менее развитым обществам, или если вернуться к ним сегодня, то можно увидеть, что государство не хочет брать на себя бремя поддержания жизни пожилых людей. Поэтому необходимо создать этот дух обязательства, это отношение, [основанное на] долге, чтобы дети чувствовали себя обязанными заботиться о своих родителях до тех пор, пока их родители живы. Когда родители становятся слишком старыми, чтобы заботиться о себе, тогда дети должны взять на себя это бремя, чтобы обществу, государству не пришлось брать его на себя. Это практический аспект. Но другая сторона медали, более глубокий аспект заключается в том, что сами падшие существа хотели создать эту ячейку семьи как основу для преданности, для долга.

Для этого есть две основные причины, первая из них – имеются падшие существа в воплощении, и они не всегда лидеры общества, высокопоставленные и могущественные люди. У них есть воплощения в обычных семьях. А падшие существа всегда хотят получать энергию от окружающих их людей. Создав в семье этот дух обязательства, падшее существо в воплощении может затем эксплуатировать членов своей семьи и получать от них энергию через их чувство преданности. Что бы ни делало падшее существо, члены его семьи обязаны поддерживать его, чтобы он продолжал получать их энергию, даже, возможно, продолжал выживать, возможно, выживать, не работая, и так далее. Это одна из причин, почему падшие существа хотят этого, они могут назвать это более личной причиной.

Есть и безличная причина, потому что падшие существа, конечно, часто являются лидерами общества. Чего хотят падшие существа от членов общества, которым они руководят? – Они хотят преданности. Они хотят, чтобы все люди чувствовали себя обязанными по отношению к лидерам, будь то король или император, или к государству, которым руководят падшие существа. Посмотрите на многие из этих культур, которые имели очень централизованную структуру власти, диктаторскую структуру власти, – Римскую империю, Советский Союз, древний Китай – и вы увидите, что люди были запрограммированы, воспитаны, им промыли мозги так, чтобы они чувствовали себя обязанными по отношению к государству, к обществу.

Но это программирование начиналось в семье с самого рождения. Семья стала почвой для чувства долга, которое началось с чувства обязанности по отношению к членам семьи, но затем постепенно расширялось, пока чувство долга не распространилось на [отношения] к обществу и государству. Именно этого падшие существа хотят от семьи.

Сейчас, конечно, вы уже можете видеть, что в некоторых более развитых странах мира это начало меняться. Есть много людей, которые смотрят на некоторые из этих современных обществ и сожалеют о распаде семейной ячейки. Есть предсказания, что это приведёт к краху этих обществ. Но это, конечно, потому, что вы не принимаете во внимание рост [сознания], который произойдёт.

Вы увидите общества, в которых люди не будут чувствовать себя обязанными по отношению к членам своей семьи. Вы увидите общества, где существует система социального обеспечения или сеть социального страхования, так что у пожилых людей будет пенсия от государства, что означает, что они смогут жить независимо от своих детей, и дети не обязаны будут заботиться о них. Но и пожилые люди не будут чувствовать себя обузой для своих детей. В некотором смысле, обе стороны освобождаются, чтобы вести более самодостаточный, самостоятельный образ жизни. Конечно, в более развитых странах существует государственное здравоохранение, поэтому здоровье пожилых людей не является проблемой ни для них, ни для их детей.

При этом вы видите, что чувство долга перед семьёй незначительно. Вы также видите, что в сравнении с диктаторскими странами здесь меньше чувства долга перед государством.  Это не означает, что люди не чувствуют себя частью общества. В целом во многих более развитых странах вы увидите, что люди не чувствуют себя преданными государству подобно тому, как люди чувствуют это в диктаторском обществе. Люди в свободной демократии чувствуют себя более независимыми в определении своего собственного образа жизни. Они не чувствуют себя обязанными государству в плане участия в войне, прохождения государственной службы или следования диктату правительства, потому что правительство не является диктаторским.

Но, тем не менее, вы видите, что многие из этих людей готовы работать бо́льшую часть своей взрослой жизни и платить довольно высокий процент от своего дохода в виде налогов. Часть этого дохода, конечно, идёт на содержание их собственных родителей и пожилых членов семьи, имеющих медицинское обслуживание и пенсии, которых они в противном случае не могли бы иметь, – потому что откуда бы государство взяло деньги, если бы работающее население не платило налоги?

Итак, вы видите множество современных стран, где нет неприязни или противодействия этому. Почему? Почему многие из этих людей готовы взять на себя это огромное бремя налогов, чтобы освободиться от необходимости заботиться о своих родителях, бабушках и дедушках, и не чувствовать себя обязанными? – Это, конечно, потому, что в современных демократических странах, по крайней мере, в большинстве из них, растёт чувство того, что мы называем базовой человечностью. Базовая человечность – это то, что исходит изнутри. Она может прийти только изнутри. Это не то, что можно навязать.

Вы можете взглянуть на некоторые общества, такие как коммунистические, где вся идея коммунистической идеологии заключалась в том, чтобы создать ощущение идеального сообщества, в котором каждый делает то, что может, и в то же время производит или потребляет то, что ему необходимо. И была эта мечта о великом обществе, великой коммуне, где всё будет работать наилучшим образом. На практике она не могла быть реализована. Но всё же, несмотря на это, в народе существовала определённая солидарность, которая была реакцией на гнёт государства. Государство, поняв, что эта великая коммуна не возникнет самопроизвольно, попыталось её навязать. Оно попыталось принудить к преданности, как это делали многие другие диктаторские государства на протяжении всей истории.

Вы можете принудить к внешнему поведению, вы можете даже зомбировать некоторых людей. Но есть определённое чувство общности, чувство базовой человечности, которое вы не можете навязать. Оно может прийти только изнутри. Я знаю, что вы можете возразить на это. Вы можете сказать, что многие христианские народы, многие христианские общины, многие христианские церкви имеют это чувство общности, когда помогают друг другу в так называемом Духе Христа.

Однако [давайте] вернёмся к учению Иисуса, а я была в воплощении в то время, и была свидетелем сообщества, которое Иисус пытался создать до своего распятия, и сообщества, которое возникло среди его последователей после распятия. То, что пытался создать Иисус, было самопроизвольным ростом базовой человечности изнутри, потому что по мере того, как люди повышали свою осознанность, они вступали в контакт со своей собственной базовой человечностью и осознавали – начинали видеть её друг в друге, и именно так можно проявить то чувство человечности, которое не навязано.

Сейчас, безусловно, есть христианские группы, в которых, - даже благодаря искажённым учениям Христа, почерпнутым ими из священных Писаний, - люди всё ещё сохранили эту базовую человечность, по крайней мере, в некоторой степени, и у них есть некоторое чувство общности. Но также есть много христианских групп, в которых соблюдается внешняя форма поведения, но она навязана людям, потому что христианство стало очередной религией, – как вы ясно видите и в католической церкви, и во многих фундаменталистских церквях – которые программируют людей чувствовать себя обязанными по отношению к церкви, к вере.

Конечно, мормоны, о которых я начала говорить, являются одним из примеров этого – у них есть большое чувство долга по отношению к церкви, к семье. Но многие из них также по-настоящему усвоили базовую человечность, и многие другие христианские группы обрели её. Таким образом, существует смесь – внешнее чувство долга и внутреннее чувство базовой человечности, которое имеется у многих людей, и поэтому у них есть некая общность.

Но я хочу обратить ваше внимание на то, что многие из более развитых стран поднялись над этим чувством долга, они не чувствуют себя обязанными по отношению к государству. Многие из этих народов не испытывают чувства долга перед церковью. Вместо этого произошло следующее: поскольку эти страны основаны на демократических идеалах, которые гарантируют свободу личности, произошёл самопроизвольный рост чувства базовой человечности.

У многих людей появилось это чувство, но не обязательства перед обществом, а чувство принадлежности к чему-то и осознание того, что это может работать только в том случае, если каждый вносит свой вклад. Я не говорю, что большинство людей обладают каким-то глубоким пониманием этого, но они в течение многих жизней усвоили это настолько, что, не имея коммунистических или христианских идеалов, просто этим живут. Не из каких-то идеологических соображений, а просто потому, что в течение воплощений они усвоили эту базовую человечность. Они признают её в других людях, потому что признают её в себе.

В некоторых из этих стран вы видите начало тенденции, когда традиционный взгляд на семью разрушается и заменяется другим представлением. Можно обратить внимание на тот факт, что процент разводов в некоторых современных странах намного выше, чем в некоторых других странах, например, на Ближнем Востоке, где более строгий религиозный образ жизни. Некоторые люди порицают это и считают, что это негативная тенденция.

Но с духовной точки зрения более глубокая реальность заключается в том, что, хотя, безусловно, имеются негативные аспекты или негативные причины этой [тенденции], существует и духовная причина – ускорился индивидуальный рост людей. Как мы уже говорили, во многих современных демократических странах значительная часть населения поднялась до [уровня] потребностей в самореализации. Для них рост является самым важным.

Итак, на более низких уровнях, особенно на самых низких уровнях физиологических потребностей, потребностей в безопасности, любви и принадлежности рост для этих людей не важен, важна стабильность. Вот почему они хотят иметь прочную семейную ячейку. Вот почему они хотят этой безопасности, защищённости и вот почему они готовы терпеть это чувство долга перед семьёй или даже воспринимают его как положительное чувство.

Когда вы поднимаетесь до уровня потребностей в самореализации, ваша самая важная потребность в жизни – это не безопасность и стабильность, а рост. Не осознавая этого, люди ищут роста в своих отношениях, и когда отношения не обеспечивают рост, они разрывают их. Они ищут роста, но представляют его себе в новых отношениях.

Некоторым людям приходится пройти через несколько отношений, но многие, очень многие люди на самом деле приходят к тому моменту, когда они осознают, что, хотя они могут менять своих партнёров, существует определённая динамика, которая не изменилась. Некоторые люди понимают, что это происходит потому, что они сами не изменились. Есть что-то в их психологии, что не изменилось, и когда они это осознают и начинают смотреть на свою психологию, на свои паттерны, тогда они могут выйти за пределы определённой модели поведения. Теперь они могут найти более прочные отношения, потому что у них есть новый подход к ним.

На самом деле происходит то, что многие из этих людей, которые проходят через один или несколько разводов, помогают разрушить старую, ограничивающую, обязывающую модель семьи и открывают путь для нового взгляда на семью, для нового подхода к семье. Например, очевидно, что поколение или два назад люди разводились очень редко. Эти люди испытывали чувство долга только по отношению к своим собственным биологическим детям. Большинство людей не имели ничего общего с детьми, которые не были их собственными в биологическом смысле, и, конечно, не несли никакой ответственности за них.

Сегодня вы видите много людей, у которых не только есть биологические дети, но даже могут быть биологические дети от нескольких партнёров. Но они также тесно контактируют с детьми от предыдущих отношений своего нынешнего партнёра. Многие люди сегодня поддерживают отношения с бо́льшим количеством детей, чем только с собственными биологическими, и поскольку некоторые из них не являются их биологическими детьми, но могут жить вместе с ними, это требует от людей поиска нового способа строить отношения с детьми.

Также они часто находят новый способ взаимоотношений со своими партнёрами. Вы, конечно, увидите, что во многих современных демократических странах традиционные роли мужчины и женщины были разрушены, так что мужчина больше не является главой семьи, но мужчина и женщина являются равными партнёрами в принятии решений. Женщины зачастую имеют образование, профессиональный успех, и поэтому их мужья должны участвовать в воспитании детей, домашних делах и так далее.

Вы видите, что это приводит к гораздо более широкому взгляду на семью. В некотором смысле, семья стала более обширной. Семьи расширились, они больше не являются строгой единицей, сосредоточенной вокруг одного мужчины и одной женщины и их биологических детей. Чувство общности увеличилось, и это приведёт к тому, что по мере продвижения в Золотой Век многие народы начнут экспериментировать с более общинным образом жизни, как это уже сделали некоторые люди.

Я говорю здесь не обязательно о людях, проживающих совместно в одном доме. Но, безусловно, существует тенденция, которая будет усиливаться, когда всё больше и больше людей осознают, что практически просто невозможно, по-человечески невозможно для двух людей, мужа и жены, сохранить семью вместе, когда они оба работают. Невозможно уделять детям внимание, - в котором они нуждаются и которого заслуживают, - когда и муж, и жена работают по сорок и более часов в неделю. Вы видите, что уже есть много людей, которые выросли в предыдущие десятилетия, и чьи родители работали так много, что их дети в основном были предоставлены сами себе. Всё большее признание получает тот факт, что такая тенденция не является устойчивой. Но что же тогда является устойчивым?

Очень может быть, что люди соберутся вместе и скажут: «Мы – группа людей примерно одного возраста. Мы готовы поселиться вместе, не обязательно в одном доме, но достаточно близко, чтобы мы могли помогать друг другу с детьми». Они, конечно, могут привлечь к этому процессу пожилых людей, будь то их собственные родители или другие люди, которые заинтересованы в том, чтобы сыграть эту роль и сформировать такую ячейку, которая не является традиционной семейной ячейкой, но представляет собой более обширную группу, включающую многих взрослых, даже разного возраста. Таким образом, эти люди помогают друг другу и разделяют многие из тех тягот, которые у них есть. Они могут даже принять решение о строительстве, не обязательно общинных домов, но о строительстве жилых корпусов или комплексов, предназначенных для этой цели, для более общинного образа жизни, где есть больше взаимодействия с людьми. Там может быть несколько домов с общим садом, который является безопасной игровой площадкой для детей, где они смогут находиться под присмотром пожилых людей, и так далее.

Вы также можете предложить им организовать для старших детей занятия, где они, например, могут разделить между собой расходы, чтобы возить детей на спортивные игры или культурные мероприятия, и делать это по очереди, взамен принципа «футбольной мамы», когда одна женщина возит своих детей на спортивные игры и тратит на это большую часть своего времени.

Существует очень много вещей, которые я не хочу слишком подробно описывать с практической стороны, потому что они будут индивидуальны для разных стран и разных обществ. Но вы видите, что есть широкие возможности для создания семьи нового типа. Её можно не называть семьёй, но в ней люди собираются вместе не потому, что они родились в одной семье, а потому, что у них есть общие интересы. Они понимают, что, возможно, у них есть особый интерес к воспитанию детей определённым образом – более творческим, более авангардным. Они собираются вместе, чтобы сделать это, и, возможно, даже создавая школы для этой цели.

Именно это будет происходить всё больше и больше в Золотом Веке, в котором вы увидите эти более обширные сообщества, которые начнут формироваться там, где люди с похожим мышлением собираются вместе и поддерживают друг друга в создании другого образа жизни – более осознанного, более сознательного, более социально-ответственного. Это некоторые из внешних изменений, которые произойдут с семьёй в Золотом Веке.

Я также хочу поговорить о том, что вы, как духовные люди, можете сделать в краткосрочной перспективе прямо сейчас по части ваших собственных отношений с вашими семьями. Теперь, разумеется, концепцию о том, что «семья навсегда», можно преобразовать в концепцию реинкарнации. Мормоны, конечно, не верят в реинкарнацию, как и большинство других христиан. Но когда вы признаёте реинкарнацию, вы можете увидеть, что есть другой способ интерпретировать эту концепцию, что «семья навсегда». Потому что вы увидите во многих частях мира, где есть более традиционные семейные ячейки, что одни и те же люди перевоплощались как семья в течение многих жизней.

Некоторые из вас, духовных людей, относятся к этой категории. У вас будут, по крайней мере, некоторые члены вашей семьи, с которыми вы воплощались в течение долгого времени, в течение многих жизней. Воплощались не обязательно в нескольких жизнях подряд, но если вы оглянетесь на несколько сотен лет назад, то увидите, что несколько раз были в одной семье с некоторыми членами вашей семьи в этой жизни. Для вас это означает, что нужно очень внимательно рассмотреть то, что по вашим ощущениям является частью вашего Божественного плана.

Существует две основные категории, которые я хочу, чтобы вы рассмотрели. Некоторые из вас почувствуют, что вознесение в этой жизни не входит в ваш Божественный план – не планируется, что это будет ваше последнее воплощение. У вас есть другие вещи, которые вы хотите испытать или внести в них свой вклад. Вы хотите перевоплотиться снова, чтобы помочь привести Золотой Век Сен-Жермена в физическое проявление. Это означает, что вы можете воплощаться с одними и теми же людьми, потому что у вас есть более долгосрочная цель – помочь им расти в сознании. Это касается некоторых из вас, не большинства, но некоторых из вас, и, конечно, это законная часть вашего Божественного плана. Следовательно, вы можете чувствовать, что эти члены семьи являются частью вашего Божественного плана, и, взаимодействуя с ними, стремясь помочь им вырасти, [вы делаете это] в качестве части вашего Божественного плана.

Но есть и многие другие люди, фактически большинство из вас, которые, возможно, перевоплощались с теми же самыми [членами семьи] много раз, но сейчас для вас настало время выйти за пределы любых связей, которые у вас есть с ними. Это может произойти, даже если это не последнее ваше воплощение, но вы хотите поднять своё служение вознесённым владыкам на более высокий уровень как в этой жизни, так и в последующих, и поэтому вам необходимо освободиться от того, что в традиционном смысле мы бы назвали кармическими связями.

Многие из вас перевоплощаются с одними и теми же людьми снова и снова, потому что у вас есть карма с ними, и как духовный человек вы хотите уравновесить эту карму. Здесь вам нужно быть чрезвычайно осторожными и понимать, что падшие существа будут использовать и пытаться извратить любую идею, включая концепцию реинкарнации. Если вы поедете в Индию и посмотрите, как обычный индус представляет себе реинкарнацию, то увидите отпечатки падших существ на всём представлении этих людей о реинкарнации – очень косный взгляд на то, что ваша жизнь в значительной степени предопределена вашей кармой из прошлых жизней. На самом деле, как мы уже пытались объяснить разными способами, карма – это просто безличная энергия. Карма – это то, от чего вы можете освободиться, и когда вы освободитесь от своей кармы, вы сможете двигаться дальше.

Падшие существа пытались извратить это, связав с чувством долга. Они хотят, чтобы вы поверили, что если у вас есть карма с людьми, то это может быть связано с тем, что вы причинили боль или даже убили этих людей в прошлой жизни, и поэтому теперь вы обязаны оставаться с ними на неопределённый срок. В конечном счёте, это то, что падшие существа хотят, чтобы вы чувствовали по отношению к ним. Другими словами, если у вас есть карма с падшим существом, вы никогда не сможете освободиться от него. Это то, во что они хотят, чтобы вы верили. Но они также хотят, чтобы вы верили, что вы никогда не сможете освободиться от людей, с которыми у вас есть карма, и по этой причине вы продолжаете ходить по этим кармическим кругам жизнь за жизнью.

Если вы примете то, что мы говорили о карме, то поймёте, что у неё есть два аспекта. Один – это чисто безличная энергия, залежь энергии, которую вы можете трансмутировать, призывая фиолетовое пламя и другие духовные энергии, и как только энергия рассеивается, её больше нет. Не существует обязательств перед энергией. Энергия оказывает магнетическое притяжение на ваши четыре нижних тела, но когда притяжение исчезает, почему вы должны испытывать чувство долга по отношению к этой энергии, которой больше нет?

Но другой аспект кармы заключается в том, что у вас может быть определённое отношение, определённые убеждения, которые являются частью этой кармы. Иногда именно эти убеждения стали причиной того, что вы создали карму с этим человеком в его прошлой жизни. Возможно, вам не обязательно было причинять боль этому человеку. Многие из вас на протяжении многих жизней не были жестокими людьми. Вы не нарабатывали карму, обижая других людей. Но вы наработали карму, например, тем, что пошли и попытались изменить этих людей. Вы наработали карму не обязательно потому, что вы что-то сделали этим людям, но потому, что вы позволили себе почувствовать обязанность помогать этим людям, и поэтому до тех пор, пока вы не видите, как они меняются, вы не чувствуете, что можете покинуть их. Вы не чувствуете, что можете освободиться от них.

Вы видите, что это один из аспектов кармы, когда в вашем уме есть определённые убеждения, которые связывают вас с этими людьми. Во многих случаях дело не в том, что вы сделали что-то неправильное. Дело даже не в том, что эти убеждения ошибочны. Но вам нужно подумать, как долго вы хотите носить эти убеждения с собой и, следовательно, быть привязанным к этим людям, которые, возможно, не вырастут в течение нескольких воплощений.

Действительно ли помощь этим людям является частью вашего Божественного плана? Если это часть вашего Божественного плана, то, конечно, продолжайте это делать. Но для многих из вас, даже если вы хотите остаться в воплощении, есть и другие вещи, которые вы хотите реализовать как часть вашего Божественного плана. Чтобы сделать это, вам нужно освободиться от этих людей, которые отнимают ваше время, вашу энергию, ваше внимание так, что у вас не остаётся их в избытке для занятия тем, что является служением в вашем Божественном плане, служением более значительному делу.

В первую очередь, это касается тех из вас, у кого в планах намечено перевоплощение. Но у многих из вас, кто является духовными людьми, тем более учениками вознесённых владык, особенно в этой диспенсации, Божественный план предусматривает, что это ваша последняя жизнь, и вы хотите вознестись после её окончания. В этом случае у вас есть совершенно другое соображение. Потому что сейчас ваш взгляд на семью таков, что семья – это не навсегда. Семья – это то, от чего вам нужно освободиться, чтобы вы могли вознестись и ничто не тянуло вас обратно на Землю.

Конечно, как мы уже говорили, наступает момент, когда вы стоите перед вратами, и если вы пройдёте через них, то окажетесь в вознесённом царстве. Но прежде, чем вы сможете пройти через них, вы должны оглянуться на Землю, и на Земле не может быть ничего, что тянуло бы вас сюда. Если у вас есть сильное чувство долга по отношению к члену семьи, – будь то ребёнок, брат, сестра или родитель – тогда вы оглянетесь назад и скажете, что вы не можете оставить их одних, поэтому должны перевоплотиться и остаться с ними. Конечно, это то, что вы можете почувствовать в своём сознательном уме, даже если до этого воплощения вы сделали вознесение частью своего Божественного плана.

Именно здесь вам нужно быть очень осторожными в своём взгляде на семью и посмотреть, есть ли у вас какое-то чувство долга в целом по отношению к членам семьи или к её конкретным членам. Затем вам нужно искать отделённые «я», которые у вас могут быть и которые могут связывать вас с этим членом семьи, и использовать инструменты для выявления и преодоления этих «я». Далее вам также необходимо использовать интуицию и осознать, что вам нужно быть в сонастрое со своим Божественным планом, потому что тогда вы почувствуете, что до прихода в воплощение вы приняли очень чёткое решение: «Я хочу быть свободным от этих людей навсегда. Хочу полностью освободиться и стать независимым от них, чтобы я мог двигаться дальше и вознестись».

Это сущая правда, что многие люди будут обвинять вас в эгоизме. Падшие существа будут обвинять вас в эгоизме за то, что вы хотите вознестись. Они скажут, как скажут и некоторые члены вашей семьи, которые не являются падшими существами: «Ты не можешь оставить меня, ты не можешь просто уйти от меня. Ты обещал!».

Но, возлюбленные мои, когда вы определите, что это ваша последнее воплощение, вы можете уйти от падших существ. Вы можете уйти от людей, которые не являются падшими существами, независимо от того, какие обещания вы могли дать с помощью внешнего ума в этой жизни или даже в прошлых жизнях. Вы можете уйти. Это ваше право. Это не эгоистично, потому что, как мы уже говорили, наивысшее, максимальное служение,  которое вы можете оказать на планете Земля, – это вознестись и тем самым подтянуть коллективное сознание.

Если вы твёрдо решили, что это ваше воплощение предназначено для того, чтобы получить право на вознесение, вам нужно посмотреть на эти семейные узы и превзойти любое чувство долга, любое чувство привязанности. Это означает, что вам нужно быть особенно осознанным в том, как мы уже говорили, есть ли у вас желание изменить других людей или даже спасти их.

Вы увидите, что уже долгое время существует психологическая концепция, которую часто называют комплексом спасителя. Конечно, причина этого в том, что на протяжении всей истории и в наши дни есть люди, которые чувствуют, что они должны спасти мир или конкретных людей, и [это чувство] может развиться особенно у аватаров. Многие из вас пришли сюда как аватары с определённым чувством, что вы здесь, чтобы спасти планету Земля. Я не говорю, что вы пришли с тем, что традиционно называется комплексом спасителя. Но вы пришли сюда с чётким ощущением того, что хотите привнести изменения на Земле. Затем, когда вы подверглись родовой травме, – когда падшие существа заставили вас почувствовать, что вы были неправы, пытаясь спасти Землю или изменить их, – именно тогда у людей [у аватаров] и может начать развиваться этот комплекс спасителя.

Комплекс спасителя – это обсессивно-компульсивная потребность что-то изменить: либо изменить общество, придумать какой-то новый способ ведения дел, либо спасти или изменить конкретных людей. Вы увидите довольно много учеников вознесённых владык не столько в этой диспенсации, сколько, конечно, в предыдущих, у которых был определённый комплекс спасителя, и они часами напролёт читали веления, потому что пытались спасти мир, думая, что это их способ сделать это.

Каков же наилучший способ спасти мир? – Это вознестись. Как получить право на вознесение? – Преодолев любой комплекс, включая комплекс спасителя. А для аватара особенно необходимо преодолеть это желание, как мы уже говорили, изменить что-либо на Земле. Вы не можете оставить Землю, если на ней всё ещё есть что-то, что, по вашему мнению, вы должны изменить. Вы не можете оставить Землю, если всё ещё есть люди, которым, как вы чувствуете, должны помочь, которых должны спасти, то есть вы должны [что-то] изменить на Земле. Вы пришли к тому моменту, когда стоите перед вратами, и должны оглянуться назад, и независимо от того, что привело вас на Землю, независимо от того, какие идеи у вас были до того, как вы пришли, или какие идеи развили, пока были здесь, вы должны оглянуться назад и сказать: «Земля такая, какая она есть, здесь нет ничего, что я хотел бы изменить». Иначе вы не сможете уйти с этой планеты навсегда.

Что требуется для того, чтобы аватар дошёл до этой точки? – В конечном счёте, вам нужно сначала разрешить свою родовую травму. Но родовая травма, как понял этот посланник несколько лет назад, действительно открывает возможность заглянуть по ту сторону вашего прихода на Землю, чтобы посмотреть на то, какова была мотивация, приведшая вас сюда. Какие у вас были идеи, убеждения, какое у вас было представление о Земле и о том, что вы можете сделать на этой планете? И дело не в том, чтобы сказать, что они были неправильными, а просто в том, что сейчас пришло время превзойти их, чтобы вы могли вознестись.

Как мы уже говорили ранее, вам нужно превзойти, чтобы вознестись. Это означает, что вам нужно разрешить [эти проблемы] и прийти к той точке, где у вас есть полное принятие свободной воли, которого у вас не было до того, как вы пришли сюда. Поэтому вы можете посмотреть на Землю и сказать: «Я свободен, чтобы уйти и оставить Землю на волю тех, кто всё ещё находится в воплощении».

А как это связано с семьями? – Что ж, если это ваше последнее воплощение, то вы сознательно выбрали некоторых членов семьи. Где бы вы ни родились, вы выбрали некоторых членов семьи, – ваших родителей, братьев и сестёр или ваших супругов – которые могут предоставить вам посвящение, которое вы ещё не прошли. Другими словами, они попытаются заставить вас почувствовать себя обязанным. Они будут пытаться заставить вас чувствовать, что вы должны их спасти или изменить, и ваша единственная цель нахождения рядом с этими людьми – заставить себя справиться с этой психологией и преодолеть её. Вы хотите преодолеть эту психологию, чтобы двигаться дальше.

Поэтому для аватара или даже для коренного жителя, который находится в своём последнем воплощении, семья – это просто способ дать себе посвящение, которое вы должны пройти, чтобы полностью освободиться от Земли. Это означает, что вы должны, поскольку таково ваше решение в вашем Божественном плане, стать свободными от членов своей семьи. Вы должны стать свободными от членов своей семьи. Вы не хотите их менять, вы не чувствуете себя обязанным по отношению к ним, вы не меняете себя, чтобы приспособиться к ним, и так далее.

Для некоторых из вас это может быть довольно сложным психологическим [аспектом], и потребуется время, чтобы преодолеть его. С помощью имеющихся у вас инструментов вы можете сократить это время. Но для некоторых из вас это всё равно займёт многие годы. Вы можете посмотреть на жизнь этого посланника и увидеть, что он осознанно начал духовный путь 45 лет назад и очень большую часть этого времени практиковал или изучал учения вознесённых владык. Ему потребовались десятилетия, чтобы преодолеть определённые аспекты своей психологии. То же самое будет и со многими из вас. Некоторые могут сделать это быстрее, потому что вы видите пример, у вас есть инструменты, но всё же это может занять время.

Но вы должны понять, что семья – это не навсегда. Ничто на Земле не вечно. На самом деле, ничто и нигде не вечно, потому что вознесённое царство – это постоянное самопревосхождение.

Это те замечания, которые я хотела дать вам на данный момент. Для некоторых из вас это может быть чем-то, о чём вам нужно тщательно подумать, помедитировать, использовать свою интуицию. Некоторые из вас могут обнаружить, что у вас есть определённые паттерны в вашем внешнем уме, которые заставляют вас отвергать то, что мы говорим, которые заставляют вас продолжать чувствовать себя обязанными. Тогда это ваш шанс – взглянуть на это и увидеть, что сопротивление, которое вы, возможно, испытываете к учению, на самом деле раскрывает тот самый аспект, который вам нужно преодолеть и который вы хотели преодолеть до того, как пришли в воплощение.

Возможно, вы начинаете видеть, мои возлюбленные, что когда вы являетесь более высокоразвитой душой и планируете это воплощение, то вы делаете это с уровня сознания, который находится за пределами внешнего ума, который у вас есть, когда вы приходите в воплощение? Это как если бы вы вышли за пределы своего внешнего ума, посмотрели на него со стороны и сказали: «Что есть в моих четырёх нижних телах, что мне нужно разрешить, чтобы стать свободным?». Затем вы намеренно помещаете себя в ситуации, где сталкиваетесь с этими аспектами, не имея возможности их игнорировать.

Но когда вы приходите в воплощение, вы входите во внешний ум и смотрите на те наклонности, которые выбрали разрешить изнутри. Вы окрашены фильтром восприятия, отделёнными «я», убеждениями. Вот почему, мои возлюбленные, много раз, когда вы слышите духовное учение, призванное освободить вас, ваш внешний ум будет сопротивляться и протестовать против учения, будет возражать и пытаться придумать всевозможные аргументы, почему вы должны игнорировать его. Конечно, падшие существа попытаются повлиять на вас в этом ключе – они часто будут использовать других людей как способ повлиять на вас, чтобы вы игнорировали учение.

Многие, очень многие люди были в ситуации, когда они нашли духовный путь, почувствовали сильную внутреннюю тягу к нему, но у них был супруг, который почувствовал угрозу от этого и сопротивлялся. Иногда это приводило к разводам, но также к тому, что некоторые люди решали вообще не заниматься своим духовным ростом или замедляли свой духовный рост, чтобы угодить своему супругу. Это может быть в порядке вещей, если вы планируете прожить ещё несколько жизней. Но если эта жизнь – ваше последнее воплощение, то вы не можете делать это в течение длительного периода времени. Возможно, вы сможете делать это в течение некоторого времени.

Я не говорю, что вы все должны пойти и завершить свои отношения, но вы должны быть очень внимательными для того, чтобы смотреть за пределы внешнего ума и, используя свою интуицию, связаться со своим Божественным планом, чтобы увидеть, когда пора двигаться дальше и разорвать связи с людьми, которые замедляют ваш духовный рост. Вы вполне можете иметь определённого супруга или супругу в течение многих лет, и это не замедляет ваш духовный рост.

Но может наступить момент, когда, поскольку супруг не желает меняться, это начнёт замедлять ваш духовный рост, и тогда пора двигаться дальше. Многие из вас уже сделали это. Но многие ещё не сделали по разным причинам. Вам нужно очень тщательно это обдумать и посмотреть выше внешнего ума. Используйте наши учения как инструмент, чтобы связаться с вашей глубочайшей интуицией, которая находится за пределами внешнего ума, так чтобы вы знали изнутри, когда пора двигаться дальше от членов вашей семьи.

На этом я дала вам то, что хотела дать, и поэтому опечатываю вас в своей безмерной любви к вам. Естественно, что у меня, как у Бога-Матери, представителя Божественной Матери для Земли, имеется самое широкое представление о семье на Земле. Кто является членом моей семьи? — Человечество в целом – вот моя семья. Видите ли, нельзя иметь человечество в качестве своей семьи и придерживаться традиционного патриархального взгляда на семью. Вы должны иметь гораздо более широкий взгляд, и это именно то, к чему наиболее продвинутые творческие люди будут стремиться по мере продвижения в Золотой Век.