Универсальный Путь

Владыка БОЛЕЕ, 13 июня 2010, Санкт-Петербург, Россия

Призыв составленный на основании диктовки здесь.

Дьявол, злой дух, не выносит насмешки. Эти бессмертные слова я произнес, находясь в воплощении Томасом Мором. И это действительно так. Дьявол не любит, когда над ним насмехаются – или подшучивают или высмеивают – поскольку он относится к себе очень серьезно. Поэтому позвольте мне полностью прояснить кое-что: Я ЕСМЬ Владыка ЭЛЬ Мория. Я имею право изменить свое имя на Владыка БОЛЕЕ. И ВЫ не имеете права указывать мне, что делать – как и я не имею права указывать вам, что делать.

Видите ли вы, как это сознание всегда стремится найти что-нибудь на Земле, что оно может использовать в качестве орудия в стремлении ограничить выражение Живого Христа?

Таким образом, есть даже те, кто возьмут что-то из предыдущего учения Вознесенных Владык, и используют это в попытке ограничить выражение Вознесенных Владык сегодня. Это, конечно, не оказывает на нас никакого влияния, поскольку нас нельзя высмеять ничем, что могут придумать люди.

И так – если вы честны – вы заметите, что есть те, кто высмеивал этого посланника, его спутницу, его учения, его диктовки почти год. Но он не ушел; его спутница не ушла и мы, Вознесенные Владыки, не ушли. Так как мы, конечно же, можем снести насмешку; мы можем даже получать удовольствие, когда над нами смеются. Поскольку, если вы не относитесь к себе серьезно, то имеет ли значение, что другие высмеивают вас или смеются над вами?

Но это действительно имеет значение для тех, кто насмехается и высмеивает или стремится принизить других. Возлюбленные мои, рассмотрите ситуацию, когда Иисуса предали суду. Всего лишь за несколько дней до этого многие жители Иерусалима приветствовали его как Мессию, славили его как царя, когда он вошел в Иерусалим. Но потом они внезапно переключились, как человеческий ум может переключиться в одно мгновение. И теперь они кричали: «Варавву, Варавву», предпочитая, чтобы освободили убийцу, а не Живого Христа. И когда он шел по узким улочкам Иерусалима, неся крест, они насмехались над ним, плевали в него, и всячески сквернословили, стараясь унизить его.

Несмотря на это Иисус совершил вознесение и пребывает сейчас в вознесенном царстве, тогда как те из толпы, которые насмехались над ним, все еще находятся на Земле. Но более того, они все еще находятся в физическом воплощении, поскольку на самом деле многие из тех, кто высмеивал этого посланника, были в толпе, высмеивавшей Иисуса 2000 лет назад. И если вы прочтете их насмешки, то увидите, что их сознание не изменилось за 2000 лет. И это действительно должно стать поводом для беспокойства у тех, у кого есть желание посмотреть на себя в зеркале, и, таким образом, иметь возможность извлечь урок из этой ситуации, осознав: «Именно мы не изменились, именно мы должны посмотреть на себя вместо того, чтобы проецировать на других. Поскольку мы не войдем в вознесенное царство, стремясь изменить других, а только, когда изменимся сами».

И, таким образом, вы не можете превзойти это сознание, сознание, характерное для очень многих духовных людей во всем мире. Когда они думают – что, поскольку они не совершают внешних насильственных действий, поскольку говорят мягко и не выражают гнева открыто – то превзошли человеческое сознание и, несомненно, стали духовными людьми. Но они не желают видеть, что ниже уровня поверхностного понимания все еще есть неразрешенная психология, неразрешенные эмоции. И этих людей можно узнать благодаря тому факту, что у них есть чувство превосходства, которое заставляет их чувствовать, что они могут осуждать или даже высмеивать тех, кто думает иначе или кто не практикует те же самые духовные методы, что и они.

Посмотрите, сколько духовных движений во всем мире находится во власти этого состояния сознания: потребности чувствовать себя лучше других, потребности чувствовать, что у нас есть что-то, чего ни у кого больше нет, что наш гуру, наше учение, наша организация, наш ритуал так или иначе превосходят остальные. Но для того, чтобы чувствовать себя выше, должны быть те, кто ниже. И это означает, что для возвышения себя до превосходящего положения вы готовы принизить других. И это, конечно, полностью противоречит воле Бога и нарушает ее.

Как Чохан Первого Луча я обладаю – думаю, что я могу так сказать – вполне разумным пониманием воли Бога. И я знаю, что абсолютная воля Бога в том, чтобы возвысить всю жизнь. Конечно, это должно быть сделано в рамках свободной воли, поэтому есть некоторые частицы жизни, которых нельзя возвысить из-за их собственного выбора. Но Бог просто уважает добровольные выборы некоторых существ. Богу не нужно в дополнение к их выборам принижать и наказывать их, как это представлялось очень многим религиозным людям на протяжении веков. И, конечно же, Бог не испытывает никакой потребности высмеивать тех, кто не будет соответствовать некой системе на Земле.

Это только одна попытка заставить людей отреагировать на дуалистическую борьбу. [Другой], конечно, является злоупотребление силой, когда вы грубо нарушаете свободную волю других людей. Это можно назвать Альфа-аспектом. А Омега-аспектом тогда является такое искажение, когда вы стремитесь насмехаться, высмеивать и принижать других психологически. Другими словами, есть физическое насилие, и есть психологическое насилие. И они представляют собой Альфу и Омегу стратегии, которую падшие применяли с самого начала.

И так, вы видите, что как у духовных людей у вас есть необходимость посмотреть на себя и выяснить, переняли ли вы это сознание от общества, в котором выросли. Многие из вас, почти все вы, переняли его, ибо, как я сказал, оно распространено в каждом обществе. И вы можете даже обнаружить, если будете честны, как сделал этот посланник, посмотрев на себя, что некоторые из вас весьма поднаторели в насмешках, быстро придумывая остроумный ответ на что-либо, брошенное в ваш адрес. И некоторые из вас даже чувствуют, что это была в определенной степени шутка, и я признаю, что в своих воплощениях и сам любил подшутить таким образом и подурачиться, как вы говорите сегодня.

Даже сам Сен-Жермен в некоторых воплощениях был весьма остроумен и довольно быстро придумывал колкий ответ. Однако для всех нас наступил момент, когда мы поняли, что это сознание не помогало нам на пути к вознесению, и поэтому от него просто необходимо было отказаться. И сделать это нужно было, приняв решение, когда вы понимаете, что результатом этого сознания является принижение другого аспекта жизни. И при этом вы уже принизили себя.

И, конечно, как же вы можете вознестись, если принижаете часть самих себя? Ибо, что такое вознесение? Это возвышение всего, что может быть возвышено, и позволение всему остальному умереть. Но видите ли, когда вы принижаете что-то, то очевидно, что вы не можете это возвысить – но также не можете позволить этому умереть. Поскольку то, что вы принижаете, вы хотите сохранить. Ибо, только сохранив то, что вы принизили, вы можете поддержать чувство превосходства, которое получаете от принижения другой частицы жизни.

И так, вы видите, что удерживаете часть себя – часть своей души, часть своего нижнего существа – в подвешенном состоянии. Она не может быть возвышена, но вы не можете также позволить ей умереть. Поэтому должен наступить момент, когда вы осознаете, что это сознание насмешки, высмеивания и принижения служит только для сдерживания вас самих. А затем вы должны воссоединиться с большей любовью, ведущей вас к вознесению. И воссоединившись с этой любовью, вы можете посмотреть на сознание насмешки, не чувствуя вины или стыда – другими словами, не создавая новой причины принизить себя. И, таким образом, вы можете посмотреть ему прямо в глаза и сказать: «Ты не являешься частью моего истинного существа, и я больше не хочу, чтобы ты было частью меня. Поэтому я отдаю тебя в огонь Бога».

Именно тогда вы можете почувствовать внутреннее разрешение, когда как будто что-то обрывается, и теперь вы испытываете новое ощущение свободы, осознавая, что вы стали более, чем были прежде. Это радость – это радость для Вознесенного Владыки видеть, как ученик достигает того момента, когда он отпускает некоторые принятые им элементы падшего сознания, – когда ученик воссоединяется с реальностью того, кто он есть.

Я не заинтересован в таких учениках, которые тратят воплощения, совершенствуя внешнюю духовную персону и образ, чтобы производить впечатление духовных людей, делая то или иное, или что-то еще. Я не заинтересован в том, чтобы вы становились более духовными людьми согласно какому-то стандарту на Земле. Я заинтересован в том, чтобы вы становились более чем духовные люди, более чем люди, более чем человеческие существа. И только тот, кто не имеет формы, может стать более чем любая форма.

Это должно быть логичным, это должно быть очевидным для тех, кто желает рассуждать разумом Христа, а не человеческим умом, который всегда может найти какое-нибудь оправдание стремлению стать более [на том же уровне] вместо превосхождения этого уровня «суеты сует», на котором вы стремитесь возвысить человеческое, стремитесь возвысить эго, пока думаете, что, поскольку оно соответствует тому или иному стандарту на Земле, Бог должен позволить ему войти на небеса.

Но как мы сказали ранее, нет никакого стандарта на Земле, который может предоставить человеку вход на небеса. Человек никогда не войдет на небеса, и именно поэтому существу, которое имеет форму, нужно позволить умереть. Так, чтобы бесформенное существо – назовите его Сознательным Вы или так, как вам нравится – могло тогда возродиться с новым чувством идентичности как вознесенное существо вместо невознесенного существа.

У некоторых учеников вознесенных владык, изучавших предыдущие диспенсации, сложилось убеждение, что вознесение – это внешний процесс. Вы выполняете внешние требования, и тогда каким-то образом перед вами появляется Серапис Бей или какой-то другой Владыка и возлагает на вас мантию вознесения. И затем вы возноситесь.

Но это не так. Вознесение не может быть даровано вам из внешнего источника, поскольку существует внутренний процесс вашего возрождения.

Почему вы до сих пор не вознеслись? Потому что вы держитесь за чувство идентичности как невознесенного существа. Вы думаете, что есть некое требование, которому вы еще не полностью соответствуете; вы думаете, что есть некое внешнее событие, которое еще не произошло, некая милость, которая еще не была дарована вам извне. И вы можете находиться на уровне, где вы фактически уже заслужили свое вознесение, и оставаться на этом уровне в течение долгого времени, даже в течение воплощений. Вы уже заслужили, но не можете заставить себя войти в эту дверь, потому что не желаете отпустить чувство я – что вы еще не полностью там или что вы ожидаете чего-то извне. Вы не готовы позволить этой идентичности умереть и, следовательно, не готовы возродиться.

Когда вы становитесь вознесенным владыкой, происходит то, что вы, наконец, позволяете умереть последним остаткам, последнему призраку невознесенной идентичности. И затем вы – бесформенное существо – возрождаетесь с новым чувством идентичности, по-новому принимая себя как вознесенное существо. Это не значит, что Серапис Бей или какой-то другой Владыка приходит к вам и говорит: «Теперь ты Вознесенный Владыка». На самом деле вы пробуждаетесь к новому самоосознанию, когда вдруг оглядываетесь и говорите: «Я ЕСМЬ теперь Вознесенный Владыка». Вот в чем различие, решающее различие, заключительный шаг. Весь этот процесс происходит в вашем разуме.

Как говорится: «Вы не можете взять это с собой». Нет ничего земного, ничего от вашей прежней жизни – даже от вашей прежней духовной деятельности – что вы можете взять с собой в спираль вознесения. Все это должно спасть с вас, когда вы поднимаетесь выше в спирали вознесения. Даже желание спасти других людей – как мы упомянули о существовании ложной концепции бодхисаттвы – даже это желание должно отпасть. Поскольку пока вы не вознеслись, очень легко может появиться желание спасти других насильно, тем или иным образом заставляя их измениться. Даже от этого необходимо отказаться, пока вы не поймете, что единственное, от чего зависит ваше вознесение – это ваши отношения с Богом, ваши отношения со своим Высшим Я, ваши отношения с Вознесенными Владыками.

И вы сделаете то, что велел вам Иисус: «Не позволяйте никому лишить вас венца». Не позволяйте никому и ничему на Земле препятствовать вашей прямой связи с вознесенным царством. Когда вы преодолеваете всякое желание принуждать любую частицу жизни, принижая или возвышая ее, то начинаете спираль вознесения. Тогда вы можете взять полную ответственность за себя и понять, что выборы других людей не оказывают никакого влияния на ваше вознесение. Единственное, что влияет на ваше вознесение – это ваши собственные выборы. И тогда вы можете сосредоточиться на улучшении своих выборов вместо стремления изменить выборы других. Вы можете сосредоточиться на том, что имеет значение, а не увязать в деятельности, которая не важна для вашего вознесения.

Говорю ли я тем самым, что для вознесения вы должны стать эгоистичными? Нет! Поскольку эгоизм – это как раз желание принуждать других – нежелание посмотреть на себя, взять ответственность за себя. Именно преодолевая эгоизм – преодолевая эгоцентризм, преодолевая самовлюбленность – вы по-настоящему входите в спираль вознесения. Ибо теперь вы не стремитесь добиться вознесения с целью укрепить чувство вашего эго, что оно лучше других. Мотивация вашего стремления к достижению вознесения не имеет отношения к этому миру, поскольку у вас больше нет никаких желаний, связанных с этим миром.

Вместо этого ваши желания сосредоточены на следующем мире. Но даже тогда, по мере вашего восхождения в спирали вознесения, все желания исчезают, и вы входите в это состояние отсутствия желаний, когда вы не стремитесь вознестись с целью восполнения чего-то недостающего. Вы возноситесь из чистой радости единства, переживания единства, и вас просто влечет во все большее и большее единство, пока отделенное я, наконец, не умирает, и вы возрождаетесь как единое существо – единое со своим высшим я, единое с вознесенными владыками, единое со всей жизнью, единое со своим Творцом.

Я – более чем любой образ, когда-либо созданный мною и любым учеником или организацией вознесенных владык. И вы познаете меня, только когда пожелаете течь с этим БОЛЕЕ, этим постоянно превосходящим Присутствием, которое Я ЕСМЬ. Ибо, воля Бога в постоянном превосхождении. Она желает возвысить всю жизнь, но желает возвысить жизнь, в каком бы сознании она ни находилась. Поэтому воля Бога постоянно адаптируется по мере возвышения жизни. И даже если жизнь опускается на низкий уровень, воля Бога адаптируется к нему и по-прежнему стремится возвысить ее с того уровня вместо того, чтобы принизить ее каким-то образом.

Воля Бога всегда течет. Это не какой-то неизменный, непреложный закон, как предполагают многие люди. Ибо, только эго стремится к этой безопасности и этой абсолютной истине или абсолютному закону. Закон Бога постоянно адаптируется, поскольку основным законом Бога является возвышение всей жизни. А это может произойти, только когда вы спускаетесь на тот уровень, где жизнь находится, и стремитесь возвысить ее оттуда. Именно поэтому я сказал: «Если гуру будет муравьем, внимайте ему», поскольку в любой момент нам, Вознесенным Владыкам нужно постараться направить к вам гуру, которого вы сможете услышать на своем нынешнем уровне сознания. А если вы не желаете слушать этого гуру, то не сможете превзойти этот уровень сознания, не так ли?

И таким образом, вы не сможете перейти к более высокому гуру. И поэтому вы видите столь многих, называющих себя учениками Вознесенных Владык, но не пожелавших слушать посланного нами гуру. И поэтому они не имеют истинной связи с нами, хотя многие из них думают, что слышат, как мы говорим с ними. Но они слышат не Вознесенные Сонмы, а ложную иерархию самозванцев, которые скажут вам то, что вы хотите услышать, которые подтвердят и укрепят ваше чувство превосходства вместо того, чтобы дать вам систему взглядов, позволяющую почувствовать и испытать ваше несоответствие реальности Бога – чтобы вы могли сделать выбор привести себя в соответствие с ней.

Цель истинного учителя не в том, чтобы сказать вам, что делать или как делать, а в том, чтобы дать вам понимание того, что реально и что нереально; что вы можете выбрать переключить свое чувство осознания с проецирования его в нереальное чувство я на проецирование его теперь в реальность – реальность, которую вы испытываете, потому что вы – бесформенное существо. И когда вы ощущаете вибрацию реальности, то бесформенное существо, которым вы являетесь, может – если пожелает – пробудиться к реальности того, что оно бесформенно, что оно более чем любая форма при идентичности, обладающей формой. И вот тогда ваш путь может начаться всерьез, поскольку вы в действительности не на внутреннем пути, когда следуете внешнему учению или внешним практикам.

Вы только тогда находитесь на внутреннем пути, когда на опыте познали реальность и пожелали изменить свое чувство осознания, преобразовать себя в соответствии с реальностью, которую вы испытали. И продолжать делать это до той поры, когда вы станете полностью едины с реальностью в заключительном процессе вознесения, – который действительно похож на переход с одного уровня на другой. И это именно так и произойдет, когда вы будете готовы.

Итак, моя миссия завершена. Ибо, когда я говорил, я в действительности излучал России и российскому народу вибрацию, которая Я ЕСМЬ, присутствие, которое Я ЕСМЬ, волю Бога, которая Я ЕСМЬ. Я дал им возможность почувствовать, какова воистину воля Бога, в отличие от воли партии.

И поэтому пришло время отпустить заблуждения коммунистической партии – и пришло время отпустить заблуждения сторонников капитализма. Пришло время превзойти и правых и левых и центристов и понять, что воля Бога в том, чтобы Россия стала более чем коммунистическое государство, более чем капиталистическое государство. Она должна стать истинным выражением творчества, истинным выражением присутствия российских людей, Духовного Присутствия, из которого они пришли.

Преобразуйте себя в соответствии с этим Присутствием, с этим Присутствием духовности, которым вы являетесь. И тогда вы увидите расцвет России. Тогда вы увидите, как Мать-Россия рождает Христосуществ в воплощении. Это и есть воля Бога для России.